Espíritu Navideño

A fin de año recibo mails y mensajes de texto con saludos amistosos y deseos de un mejor año por venir. Agradezco los mensajes y llamadas personalizadas, los que me incluyen en su lista de distribución de su empresa de cariño distribuído los borro automáticamente. 

De chico me gustaba la navidad y año nuevo, de grande no me gusta, tal vez me volví mas amargo o vi lo  que hay detrás del arbolito y los deseos de felicidad, que se podrían resumir como: un gran negocio e hipocresía. Hipocresía entre los miembros de las familias que se aguantan y se regalan cosas, y negocio de los comerciantes que a su vez se ven arrastrados por lo que explica muy claramente Pepe Mujica en la cumbre de Río de Janeiro.  
Todos estamos arrastrados por ese río de consumismo que se mezcla con el cariño, la religión, el calor y cansancio de fin de año y hace una mezcla explosiva que es caldo de cultivo para situaciones como los saqueos en supermercados en Bs As, Bariloche y otras provincias. Si está la mecha y la pólvora, el festival de fuegos artificiales lo organiza cualquiera.

Nada que ver con el 2001, en ese momento robaban comida, ahora electrodomésticos, televisores y Fernet.

El espíritu navideño, para mi, más que un espíritu es un espectro. Los que más disfrutan, como siempre, son los niños.

¿Qué es la Teoria del Caos?

                     Nosotros:      - "Resulta que estamos teniendo un grave problema de escasez de agua." 

                     Alienigena:   - "¿Son pelotudos?"

Algunos opinan que esta mal elegido el nombre, ya que hay ecuaciones que describen el comportamiento caótico con lo cual dicho comportamiento es determinista aunque no predecible a largo plazo. Esta imposibilidad de predicción es debida a que las incertidumbres iniciales se amplifican exponencialmente con el tiempo, en la práctica, para tiempos superiores a 1/h (tiempo de Lyapounov) la predicción unívoca de los estados futuros del sistema se torna imposible. A medida que transcurre el tiempo, la pérdida de información del estado en que se encuentra el sistema es muy grande, esta pérdida de información se mide con la K-entropía o entropía de Kolmogorov.

Los sistemas que pueden representar comportamiento caótico quedan descriptos por sistemas de ecuacioens diferenciales de la forma: 

dx/dt = F(x,r)

donde:
- r es un parámetro que determina las condiciones de contorno (ambiente)
- F es una función no lineal de las xj
- F no depende explícitamente del tiempo (autónomas)

El comportamiento caótico es el resultado de las propiedades de las ecuaciones que describen la dependencia temporal de un sistema y, por lo tanto, no se encuentra ligado a teoría fáctica particular alguna. Por eso, el caos puede manifestarse en sistemas descritos por la Mecánica Clásica, la Cuántica, Economía, Biología, etc. (incluso, parece haberse establecido que los sistemas cuánticos son menos caóticos que sus contrapartidas clásicas).

Hay que hablar de comportamiento caótico y no de "sistemas" caóticos, ya que el sistema se puede comportar de forma caótica o no dependiendo del valor del parámetro r. (r determina, por ejemplo en un sistema biológico, las condiciones ambientales, la fertilidad, etc.)

"El caracter determinista de un sistema es una propiedad ontológica, en tanto refiere a la secuencia objetiva unívoca de sus estados físicamente posibles; por el contrario, el concepto de predictibilidad, corresponde al plano gnoseológico, pues alude al máximo conocimiento que puede obtenerse acerca de los estados futuros de un sistema."

Las limitaciones predictivas de la Teoría del Caos no se deben al caracter estadístico de las ecuaciones, por el contrario, las ecuaciones que describen el comportamiento caótico de un sistema son totalmente deterministas; dadas las condiciones iniciales, fijan el valor de las variables de estado para todo tiempo futuro. Las ecuaciones garantizan la existencia y unicidad de las soluciones, pero la ampliación exponencial de las incertidumbres iniciales del sistema impide la predicción unívoca del estado del sistema dentro de márgenes acotados de error para tiempos muy superiores al tiempo de Lyapounov, es el caso típico de los sistemas meteorológicos, cuyo comportamiento caótico torna casi imposible la predicción mas allá de los 6 días.

El comportamiento caótico no implica necesariamente impredicibilidad, solo para tiempos muy superiores a los de Lyapounov. Por otro lado, se puede utilizar la predicción estadística como se utiliza en la Teoría Cinética de los gases o la Mecánica Cuántica.

Entre las aplicaciones de la Teoría del Caos, esta la encriptación de mensajes sobre la base de sistemas que describan exactamente el mismo comportamiento caótico, sumando esta comportamiento a la señal y luego restándoselo en el receptor. 

También, se ha utilizado para incrementar la potencia de láseres, para controlar las oscilaciones en ciertas reacciones químicas, y para estabilizar el latido errático del corazón de animales enfermos.



Fuente: Olimpia Lombardi, ¿Qué es la Teoría del Caos? Revista Educación en Ciencias Vol III, N° 7, 1999 p. 12-20. Universidad Nacional de General San Martín. Buenos Aires.

Electrogremio TV (1ra Parte)

Fui contratado por la empresa Cables Epuyen, para hablar en el programa Electrogremio TV sobre cables para redes LAN (Son los cables que se usan para Internet, cámaras de seguridad, control de acceso, etc .)

Carlos Aranda IV

Y mas aún, para el que no se cansó. Yo no me canso de leerlos y releerlos.

La canción es la misma. Cambiaste vos.
Paz es que no te interese la pelea alrededor.
El que "no se mete con nadie", que diga por qué no.
Morirse lleva un día; si sos famoso, dos; hiperfamoso, cuatro.
Mi personaje inolvidable: el gordo Miguel, de la secundaria. Vivía callado. Un día le pregunté por qué: "no tengo nada para decir". Un capo.
Espontáneo es arder desde dentro.
El mundo concentrado en tu smartphone. Vos, diluído.
La adrenalina como resaltador de la experiencia.
Es arte si le podés dar tu propia interpretación.
Un abrazo sincero es un "no te vayas" y un "me quedo" a la vez.

Si te tengo que convencer, tan cierto no es.
Te estoy oyendo, espero lo disfrutes.
Creo que una cosa me aburre más que el fútbol: los comentarios de oficina.
Te informás mucho, lo criticás todo y luego ya no servís para nada.
El mejor regalo que se le puede hacer a un niño es una cueva.
No hay mayor opuesto a la libertad que la gravedad.
Si la técnica no funciona, llámela ritual.
No se junta odio si a ese espacio lo ocupa la valentía.
El arte se achata del lado de las reglas.
La poesía no es para cualquiera. Por suerte.
Si no estoy seguro, lo disimulo diciéndolo lento.
Un buen chiste a la vez educa y entretiene.
El genio se especializa en leer la hoja en blanco.
Un laberinto desde fuera parece muro y puerta. Vos también te ves simple.
Si de verdad lo necesitás, no esperás a que te lo sugiera una publicidad.
Se reconoce un amigo en que te dá esperanzas bien fundadas.
Tanto hacer y tantos dolores de cabeza, para que luego venga la naturaleza y se lo coma todo.
No hay indignación sin tiempo libre.
Un amigo de verdad es el capaz de explicarte qué quisiste decir.
Para conocer las capacidades de alguien, hay que darle mucho dinero y ver qué hace. O no darle nada.
No sé si cumplir años o hacerme el vivo.
La gente creíble es la que dice todas cosas que se corresponden con su cara.
Desidia es traducir "El Ciudadano" cuando no hay nada de malo con decir "Ciudadano Kane"

Si sos feliz te gustan muchas cosas, y al revés.
La desobediencia es más útil sin enojo.
O hacés o envejecés.
La inteligencia se trata de saber elegir.
El animal no sobreprotege a la cría, le da libertad, procurando que sóla sobreviva.
La ironía del que todo el rato se mira el ombligo y aun así se olvida de sus orígenes.
El que entiende, se ríe.
No hacen lo que quieren y después se quejan…
Si hacés siempre lo mismo, lo vas a hacer cada vez peor.
La sinceridad deviene de no tener nada importante que perder.
De chicos, se juega. De grandes se juega con objetivos.
No nos entendemos a plenitud, porque no hemos escuchado las mismas canciones.
Me gusta mucho más escribir que hablar porque no tengo que escucharme, y todo parece sólo un pensamiento.
La oscuridad es la ausencia de ideas.
Llevaremos esta denuncia hasta la primera consecuencia, que es indignarlos.
El siglo en el que casi todos tenemos un trabajo en el que ni se construye nada ni se hacen crecer cosas.
Le dicen "perder el tiempo", cuando son las oportunidades.
Animamos tu cumpleaños si es que no lograste un carajo desde el anterior.
Si te vas a morir, no te hagas querer tanto.
Si hacés con gusto, te agradecés solo.

Falta la marcha de los banqueros quejandose porque la gente es una cagada.
Me enamoré y le entregué mi coraza.
De chico me preguntaba "¿Quién querría ir al cine para ver un drama?".
Si le das más poder al poder, es que algo podés.
Se reconoce a un idiota en que reniega de lo que elige.
Te das cuenta que estás de más, porque te aburrís.
Se conoce a alguien preguntando de qué te quiere convencer.
Ponerse de acuerdo a nivel masivo, no lleva menos de tres generaciones. No desespere en vano.
Te podes acercar a una chica sin música, nunca sin ritmo.

Carlos Aranda III

Mas de los excelentes aforismos de mi desconocido amigo Carlos Aranda. Con agregados de sus desconocidos amigos, y algún aforismso mío también.

Anoche me dormí con la tele prendida y hoy desperté con la necesidad de una Phillips power juicer de 700 watts con reservorio para pulpa.
Ok, esa es tu postura. A mí me deja contracturado.
Si necesitás usar una bicicleta fija, no estás cazando y/o guerreando lo suficiente.
El uso del emoticon como técnica para quitarse edad.
Regalos sorpresa, deliciosa agresión.
Viajo y no me pongo viejo.
Por poco y no estamos en ningún lugar.
—¿Ha consumido usted drogas? —No señor Unicornio.
El ojo caza la imagen; la piel, el contexto.
Entiendo tu apego ciego a la tradición, si recién estás asimilando tu reciente contacto con las demás civilizaciones.
Llevar la contraria puede ser una tarea apasionante: Al fin y al cabo, anula al otro. Pero, al mismo tiempo, lo hace necesario.
Discutir cosas nímeas, como declaración de infelicidad.
Estudiar es prestar atención.
Enseñar es convencer.
No se si no es gracioso o es que no bebo.
Si te dicen cómo vivir, que sea alguien que te quiera. Y que no le ofenda la desobediencia.
Un estudioso de la obra de Borges que no se anule.
¿De qué lado estás? ¿Cuánto tiempo te vas a quedar?
Estamos mejor ahora que existimos.
Adelante hay siempre una aventura. Uno avanza o no.
Las buenas noticias se dan. Las malas son el negocio.
No creció bien el que no está haciendo lo que quiere.
Como hablás de todas cosas que conozco, sos mi amigo.
Atrévase a soñar, señor. No ande condenando las ideas. Y sepa que esto es un juego, no lo tomamos en serio ni a usted.

Leer es ceder la iniciativa.
Sacá cinco fotos de cualquier cosa, te quiero conocer.
Juegue con mis sentimientos nomás si va a apostar también los suyos.
La vida no vale nada, vale lo que se hace con ella.
Se expresa el que estuvo atento.
Si te están quemando la cabeza lo que sigue es comerte el cerebro.
Lo amamos porque no lo padecemos.
Te dejan si es que no te llevabas solo.
Me está haciendo reír. ¿Qué pretende usted de mí?
Se siente nada estando en el medio de tanto.
Cuando me canso de esperar veo que está pasando.
A usted la conozco de algún lado. Creo que el de atrás.
Querer es sonriendo.
Sus negros cabellos eran cabellos negros, nomás.
A veces me pregunto qué tan gratis es recibir un regalo.
Los opuestos se atraen, se intentan cambiar entre sí, se aburren y se va cada uno por su lado.
Buscarse una mujer que no sea " las mujeres", serle un hombre análogo.

Enamorarse de lo salvaje, que es más honesto.
Ya está todo inventado, pero quedó feo y/o mejorable.
Nada más terrible que lo que sucede ahora.
Desdeñar a los demás es travesura de niño grande, o sea de los sin ilusiones, capaces de poco.
La calma es campo fértil.
En las pequeñas desgracias, reír. En las grandes desgracias, carcajear.
El poder es del que cree que lo tiene.
Las polémicas se dan entre los que intentan entender.
Nos estamos organizando, vuelva en 200 años.
No le envidiamos, le admiramos violentamente.
No hacer te vuelve ácido.
La vida es corta, excepto en la adolescencia.
Creo que quienes andan en bicicleta con largas y coloridas telas al viento, nos hacen un regalo.
Reír juntos es reír el doble cada uno.
Lo llaman "buscarse a sí mismo", pero es averiguar lo que se quiere, nomás.
Decimos "es bueno" y queremos decir "me gusta". (Mio)
Yo le sigo nomás porque le entiendo.

Tips

* Dejar que los presos estudien abogacía es darles parte de la combinación de la llave de la celda. ¿No llama la atención que la mayoría de los presos que deciden estudiar, hagan abogacía?¿Por qué no estudian física? Si el fin es salir de la carcel, podría servirles para inventar algo para escapar. Pero claro, no es lo mismo. Con la abogacía tendrían una libertad más duradera, con la ventaja de poder seguir delinquiendo  ejerciendo la profesión. ¡Estos presos son unos locos! Esta sociedad es una loca ¿?

* Me dí cuenta que dejaba de ser un niño, a los 16 años cuando le guiñé el ojo a la hija del pizzero que era unos años mayor que yo. Como siempre acostumbraba, la hija del pizzero me saludaba con un "hola" cariñoso con entonación infantil. Un día, dejé de responderle como un niño, la miré a los ojos intensamente y le guiñé un ojo.

* Habría que crear una palabra para definir a la persona que esta en el medio entre compañero o colega, y amigo. Ese por el cual sentimos una empatía mayor que por un compañero de trabajo o estudio, pero que no llega a ser un amigo. ¿Lo identifican? Doy más características:
- nunca se invitan a sus casas ni comparten otro ámbito que el laboral, de estudio, o de cumpleaños de otros.
- las charlas tienen una cordialidad y empatía que nos hacen decir: "que buen tipo/a es fulanito/a".
- percibimos en este "amiñero" (¿amigo-compañero?) a una buena persona que comparte ciertos principios básicos con nosotros pero con quién, si tuviésemos un encuentro más cercano, no sabríamos de qué hablar.

8N

Un profesor emérito la la Universidad de San Andrés ya se retira. El tipo es abogado, se especializó en historia argentina, fue al exterior...un capo.
Pero no puede dar una respuesta a por qué los argentinos repetimos nuestros errores históricos y no aprendemos de nuestra experiencia pasada.
No puede ni siquiera dar una hipótesis acerca de por qué los argentinos resignamos los proyectos a futuro en pos de un mezquino cortoplacismo.


No digo que la respuesta sea fácil, digo que, un tipo que estudió tanto el asunto, debería al menos tener una hipótesis, una idea...

Yo tengo mi propia hipótesis de lego y es que las sociedades como los hombres son hijos del rigor y aprenden a los golpes, con sufrimiento. Los europeos, los EEUU, no son distintos a nosotros, pero tuvieron más guerras y más sufrimiento y, los EEUU que son tan jóvenes como nosotros, tuvieron que pelear más por lo que tienen, y no vivieron de la renta de la madre patria. Eso los hizo actuar, y aprender. Nosotros somos niños malcriados y egoístas, no porque seamos peores geneticamente o haya un "virus" argentino, es simplemente que nuestra educación fue mas laxa. Nuestro aprendizaje actual viene de que ya no queremos más dictaduras, ni más militares, por lo menos la gran mayoría de los argentinos no quiere más eso. Esos fueron años en los que sufrimos y sabemos que no los queremos más.
Pero nos cuesta auto-disciplinarnos. Véanlo en Uds mismos, en el comportamiento día a día, no en los
demás. Calentamos el baño con el vapor del agua que corre y sabemos que es un recurso natural escaso, pasamos semáforos en rojo porque es de noche o porque "todos lo pasan", queremos matar al que roba, nos cuesta separar los residuos, o llevar una bolsa al supermercado para no usar bolsas plásticas y después nos escandalizamos porque no hay donde tirar la basura, tiramos pañuelos y botellas de plástico por la ventanilla del auto o el colectivo, las reuniones de consorcio son circos romanos, etc, No son los políticos, somos nosotros. Tampoco son "los otros" somos nosotros.
Así que, la sociedad, es más crítica que honesta, mas quejosa que coherente, más intolerante que responsable.

Por eso no critico tanto a este gobierno a pesar de que todas las críticas que se le hacen me parecen válidas ¿qué hay además de este gobierno?

Me gustó el 8N, creo que detrás de la queja sin propuestas de los "basta", los "paren", "terminen", "andate", hay una voluntad de que algo mejore, de que se gobierne mejor. Tal vez, después de todo, estemos cambiando como sociedad y en poco tiempo podamos tener un gobierno mejor que el actual. No estaría mal un Binner, creo que es superador, aunque ojalá no corra la suerte de Frondizzi o Illia.

No nos faltaron buenos dirigentes, nos faltó una buena sociedad.

El gran desafío del dueño Pyme

"Una dificultad es un torcimiento entre camino y objetivo, un problema es la necesidad de un puente ante un abismo que separa camino de objetivo y un dilema, ah, un dilema es eso que no tiene solución, es eso que está entre camino y camino. Con el que hay que aprender a convivir." J.L.B.

De a poco me fui convenciendo de las virtudes de un sistema de calidad, poder ver algunos resultados me fueron afirmando la importancia de los detalles de un sistema de calidad. Algunos dueños pymes logran vivir en carne propia estas ventajas.
Enrique, el dueño de una Pyme que logro la ISO hace unos cuatro años, me dice:

- ¿Sabés qué es lo que más valoro del sistema de calidad? El haber recuperado el control de mi fábrica. No se si aumenté mucho la calidad de mi producto, pero antes las cosas se hacían en forma artesanal, estaba el extrusor que sabía como hacer un cable y no siempre lo hacía igual. Ahora todo esta escrito, si un operario me hace un desplante o una propuesta absurda es más fácil reemplazarlo, las cosas se hacen siempre igual y eso ayuda a detectar desvíos que antes pasaban de una acusación a otra en discusiones interminables e infructuosas.

Mientras Enrique me contaba esto, justo sube la secretaria y le dice:

- Enrique, las hormigas otra vez te estan comiendo el tilo de la vereda.
- Ves, me dice Enrique, ahi hay otra virtud de tener un sistema de calidad: puedo dedicarle un poco de tiempo a estas boludeces sin problema.

Roble americano de 400 años

El gran desafío del dueño pyme es desatender lo urgente para dedicarle tiempo a lo importante, a pensar en el mediano plazo. El desafío que le sigue es confiar en su personal y delegar, esta expresión, que es vox populi, es una de las más complicadas de lograr. La razón principal es el vértigo que le da al dueño pyme la pérdida de control de un sector y de determinadas decisiones. A veces el origen de este vértigo es económico, temen que las malas decisiones les hagan perder plata o tiempo que es lo mismo. Pero en realidad, el motivo principal es el ego, la dura tarea de admitir que son prescindibles y que otro pueda hacer ese trabajo que él viene haciendo hace años, y que lo haga de una forma más eficaz y eficiente. Además, a nadie le gusta empezar a ser prescindible. Por eso las excusa, "es que no puedo confiar en tal o cual" "si no lo hago yo, el trabajo no sale o va muy lento". Son excusas, en realidad el mensaje es: "no lo hacen cómo lo hago yo", "el empleado se equivoca", claro, como se equivoca él, solo que esas equivocaciones las oculta y nadie se entera y, si se enteran, no las pueden difundir porque es el jefe, en última instancia, si el empleado se equivoca demasiado hay que capacitarlo o reemplazarlo, pero nada justifica que el dueño pyme no delegue.
Los tres grandes desafíos del dueño pyme son:
- Planificar
- Comunicar bien y capacitar
- Delegar

Para eso, él mismo tiene que capacitarse, pero eso es una quimera, "yo se manejar mi empresa", "los cursos son muy teóricos, no entienden la realidad de mi pyme". El dueño pyme es un luchador, que llegó a ser lo que es a fuerza de trabajo, esfuerzo y constancia, la capacitación nuca estuvo en su agenda, nunca le fué necesaria, los clientes fueron sus docentes de la calle.
Pero la competencia aumenta, los márgenes de ganancia bajan, y los contextos cambian.

Informes dinámicos

Los infomes son información "muerta", me dice Colaiani, los responsable de las distintas áreas preparan a último momento la información necesaria para llevar y exponer en las reuniones. Esa información es poco confiable y poco útil, solo sirve

como publicidad del responsable de área hacia sus jefes. Colaiani me dice que la información tiene que ser dinámica, estar disponible en forma permanente y actualizada para las personas adecuadas dentro de la organización. Eso se logra con archivos en red de acceso múltiple, que estén disponibles en cualquier momento a las personas autorizadas, y éstas puedan ingresar, leer la información, y hacer un seguimiento actualizado en cualquier momento.

Carlos Aranda II

Mantener las tradiciones es útil para hacer felices a los que son felices manteniendo las tradiciones.
Están convencidos y darán todo de sí por portar una banderita.
Hablemos con la solemnidad del borracho.
Tengo mi puntero láser para criticarlo todo de sentado.
Las ganas son el capital más importante.
La gente que cree que todo es una teoría conspiratoria mortal está entre nosotros, puede ser tu amigo, tu mamá, cualquiera, CUALQUIERA. 
Todo doble sentido es a propósito y le insto a quedarse con el mejor.
Y qué si considero magia que una pócima me quite la sed.
Evolucionado es el que se pregunta por qué hace lo que hace.
Cómo uno daría tregua a los sentimientos, sin la chabacanería.
Y qué de la magia sin la ignorancia.
A estas galletitas les falta un circulito en el medio que seguro pagué.

No es falta de afecto sino de tiempo.
No seré feliz pero estoy "informado".
No es tan dura realidad si no despierta y llora.
Necio aquel que odia, pudiendo ser indiferente.
Se lo digo con todo cariño y poco respeto.
No es mala palabra si está en otro idioma.
En la intimidad, visto como bestia.
Ya que era linda y encima sonríe.
Ahora lo entiendo, no hay nada qué entender.
Desconfío de lo popular si se trata del pueblo rodeándome con palos y antorchas encendidas.
Ya cumplan con las reglas o se las verán con el metro patrón.
No olvide que de su cabeza al techo es para que ande con sus ideas.
A la gente se la conoce cuando hace lo que quiere.
-Para el pueblo lo que es del pueblo. Tenga su basura.
Usted ponga el vacío, yo llevo el tungsteno.
Como hay confianza, le ofrezco curarle a lamidas.

Idea de conjunto

"El gran shock para la ciencia del siglo XX ha sido la constatación de que los sistemas no pueden ser comprendidos por medio del análisis. Las propiedades de las partes no son propiedades intrínsecas, sino que sólo pueden ser comprendidas en el contexto de un conjunto mayor. En consecuencia, la relación entre las partes y el todo ha quedado invertida. En el planteamiento sistémico las propiedades de las partes sólo se pueden comprender desde la organización del conjunto, por lo tanto, el pensamiento sistémico no se concentra en los componentes básicos, sino en los principios esenciales de organización. El pensamiento sistémico es “contextual”, en contrapartida al analítico. Análisis significa aislar algo para estudiarlo y comprenderlo, mientras que el pensamiento sistémico encuadra ese algo dentro del contexto de un todo superior." (Capra, 1996)


"Lejos de ser una máquina, la naturaleza en general se asemeja mucho más a la condición humana: impredecible, sensible al mundo exterior, influenciable por pequeñas fluctuaciones". Capra (1998)

At the very center of this emerging view is the conviction that the proper units of knowledge are primarily concrete, embodied, incorporated, lived; that knowledge is about situatedness; and that the uniqueness of knowledge, its historicity and context, is not a ‘noise’ concealing an abstract configuration in its true essence. The concrete is not a step toward something else; it is both where we are and how we get to where we will be (Francisco J. Varela). 
(Nota: Acá concrete esta usado como opuesto a abstracto)

Melina

- Y qué querés, si la primer patada se la das a tu vieja. - 

Melina tiene cuatro años, la abuela la llama para hablar con la madre pero, mientras tanto, le saca conversación.
- Hola Meli, ¿cómo estás? dice la abuela
- Bien.
- ¿qué estás haciendo?
- Mirando tele
- ¿Qué estás mirando?
- Los dibus.
Melina concentrada en la televisión da respuestas cortas, la abuela sigue pensando cómo seguir la charla y le empieza a hablar de su pelo.
- Te cortaste el pelo.
- No, dice Melina.
- Ah, bueno, menos mal, no te lo cortes que te queda lindo.
Entonces Melina le dice:
- "¿Y vos para qué llamaste?"

¿Cómo logran los niños ese nivel de manejo del idoma y las relaciones tan tempranamente? ¿Por qué Melina le da a entender a la abuela de forma ¿sutil? para sus cuatro años, que ya es suficiente y que no quiere hablar más? A mí, su tío, me dice cosas más directas "sos loco", "sos feo vos". Pero a la abuela no le dice: "no quiero hablar más, te paso con mamá", en cambio, pregunta en forma indirecta el motivo del llamado. Eso para mí es cultura protocolar superior, casi propia de un embajador de cuatro años.
Los niños no son niños, son personas con menos experiencia y más vulnerables, pero a su favor tiene la autenticidad, la falta de culpas y la flexibilidad mental, así que el promedio dá un humano muy parecido y, muchas veces, superior a nosotros. Tratémoslos con amor, y protejámoslos, pero no los tratemos como niños.

Un país caprichoso

- Llevar la contraria puede ser una tarea apasionante: Al fin y al cabo, anula al otro. Pero, al mismo tiempo, lo hace necesario.- 

Hice un experimento breve. Un sondeo del pensamiento político entre personas que conozco. Conclusión: con la gran mayoría es imposible debatir analizando pros y contras de este Gobierno. Tienen la bandera en una mano, y el bombo, la cruz, o la cacerola en la otra. No hay debate de ideas posible, no hay reconocimiento de méritos de un lado o críticas graves a la gestión, del otro. Lo preocupante es que ninguno de ellos es militante de nada, ni tiene intereses directos con ningún partido, intereses directos llamo a intereses económicos o de poder. Nada de eso, gente común, honrada, que trabaja y paga sus impuestos, que leen los diarios y algunos libros. Gente informada. Digo preocupante porque, si entre esa gente no se puede debatir, ¿qué queda para el militante? para el que esta involucrado políticamente, ¿cómo lograr el diálogo? ¿cómo llegar a un consenso? ¿cómo hacer una lista de prioridades comunes independientemente de las ideologías? ¿cómo resignar algo de ambas partes en pos de que los proyectos a largo plazo avancen? ¿cómo resolver los dilemas históricos de la argentina?
Es imposible. Solo queda la fuerza de la confrontación, que gane el más fuerte, o el que sea más astuto en minar el terreno con chicanas mediáticas.
Por eso debe ser que oscilamos entre el despotismo y la ingobernabilidad, entre la mano dura y la anarquía. Tenemos que acortar la amplitud de oscilación de ese péndulo social para canalizar toda esa energía en que la gente viva mejor. Cambiar ideologías por ideas, rencor por entusiasmo, violencia por comunicación y voluntad de entendimiento, y trabajar en nosotros para mutar la pereza en esfuerzo y el esfuerzo en eficiencia.
Cualquier adolescente se da cuenta que el modelo de familia de los spots publicitarios y películas yanquies son un fiasco, una gran menitira, pero la familia ideal existe y se define en la manera que tienen de resolver sus conflictos que, como siempre, esta basado en una buena comunicación y el amor. Cuenten las propuestas que hace la gente en los foros de los artículos políticos en los diarios on line. Cero. Cero propuesta. Todo ira y crítica. Ojalá solo sea una forma anónima de hacer catarsis, porque los comentarios están cargados de intolerancia al otro, de insultos y desprecio. Confío en que solo sean una descarga, un juego, si no, pobre de nosotros, vamos a seguir echándole la culpa de todo lo que nos pasa a los políticos, o sea, patinando en le barro una vez más, escupiendo nuestras críticas hacia arriba, tirando manotazos al aire como infantes malcriados hasta que nos calme el próximo golpe.

Amor materno

Caso 1: nene de 2-3 años corre y se cae. Madre: "porque corres así, levantate, ¿por qué haces eso?". ¿Hacer qué? correr, tratar de caminar. ¿qué clase de madre antinatural es esa?
Caso 2: nene 2-3 años arrastrado por madre de 18, el nene pregunta ¿cuando vamos a ver a Marcos? Madre: a ese h de p ni en figurita lo vamos a ver, a los gritos y caminando mas rápido, ese es un sorete, no lo vamos a ver nunca más. 
Caso 3: nene de 4 años. La mamá sentada a la entrada de un edificio con otro hijo de unos 2 años en brazos. El de cuatro le pisa los pies a la madre. La madre lo reta: "Para o no te voy a querer más y me voy a vivir con Agustín (el hermano de dos) a otro lado y te dejo solo"

Asocio esos casos a niños que se hacen jóvenes déspotas o desalmados con sus padres. Ese niño de tres años que me dio lástima, tal vez sea el joven a quien queramos encerrar por su conducta antisocial y violenta.
Aclaro que no son casos extraídos de Villa Fiorito, Fuerte Apache o Florencio Varela, son de Caballito y Palermo. 
¿Dónde esta la raiz de la violencia cotidiana? ¿en los jóvenes descarriados que hay que castigar más severamente, en la TV, o hay que buscar más atrás? 
Violencia. Me pregunto si no es algo esencial del hombre.

Mamushkas marcianas

El sistema de las Mamushkas lo aplican en las naves espaciales que no regresan. Se van desprendiendo de partes como capas de cebolla, con el fin de tener cada vez menos peso y de esa forma optimizar recursos, o sea, energía. 

El sistema que utilizó la Nasa recientemente para poner al vehículo Curiosity en Marte es sorprendente. Parece demasiado complicado como para funcionar, pero lo hizo y el vehículo empezará a  recorer el suelo marciano. 

En 1999 habían puesto otro vehículo en Marte, el Mars Pathfinder, pero no era tan pesado ni con instrumentos tan delicados como el Curiosity. 
El sistema utilizado para la última etapa de descenso del Pathfinder consistió en cubrirlo con 28 airbags y soltarlo para que rebote en el piso marciano, pero el Curiosity es demasiado pesado y delicado para un descenso tan brusco, así que lo bajaron con un cable de acero desde el módulo nodriza mientras éste se mantenía en vuelo estacionario a 20 m del piso. La siguiente animación muestra el increíble proceso de descenso: 

http://www.youtube.com/watch?v=P4boyXQuUIw&feature=player_embedded

Un conocido me hace una pregunta que siempre se hacen las personas ante un adelanto tecnológico: ¿por qué no se usan todos esos recursos y ese dinero en mejorar las condiciones de vida de mucha gente acá en la Tierra que no tienen para comer? O, esta otra: "que paradoja, que el hombre destruya la Tierra y después busque otros planetas para habitar". 

Mi respuesta es que el hombre no es tan bueno ni tan inteligente como cree él mismo que es, que manifestar bondad está bien visto y por lo tanto es fácil 
mientras no nos comprometa demasiado. 
La parábola del anillo de Giges que Platón describe en la República, de alguna forma dice esto mismo: el hombre es bueno más por miedo o pudor que porque esencialmente sea bueno. 

Los gastos mundiales en comida para perros, cosmética y helados, supera con creces el dinero necesario para paliar el hambre y educar al mundo. 

Propongo acortar la distancia entre el discurso moralista y nuestras acciones o inacciones y tomar como atajo la reducción de la crítica.

El hombre juega y, como sucede con los animales, a veces ese juego se transforma en guerra. 

A pesar de los tres golpes al ego que sufrió el hombre, primero con Galileo, luego con Darwin y finalmente con Freud, en el fondo, el hombre se creer superior al resto de los seres vivos, se cree un elegido de Dios, se cree bueno aunque no este muy claro que significa eso. 

Pero, ¿cómo hacer un acto de bondad si nos conocemos tan poco a nosotros mismos y ya, a priori, nos creemos mejores?. Tan buenos como para creernos con autoridad para criticar nuestro entorno? 

La idea de lo mejor

Hoy vi de nuevo Matrix, una pelicula de culto y una buena película de ciencia ficción. En la historia hay un traidor que se cansa de la realidad y decide que quiere volver a vivir en la ilusión de la Matrix. Negocia con los malos un borrado total de sus recuerdos y cambia verdad por placer. Finalmente Neo, el protagonista, triunfa y la película termina con un "Sistem Failure" la Matrix ha sido hackeada y Neo envía un mensaje al mundo diciendo que esa manera de vivir se termina y que él les va a mostrar el camino de algo nuevo pero que el destino, el futuro, depende de nosotros. 
Me pareció una liberación forzada o por lo menos no solicitada. ¿cómo está tan seguro que es eso lo que quieren los humanos y no que mas bien piensan como el traidor? De hecho, la situación que condujo a que se forme la Matrix fué creada por los propios humanos, ¿por qué no habrían de repetir el mismo error? No todos anhelan la verdad y la consciencia, ni siquiera adquirir la habilidad de pensar. A veces, en la facultad se abren cursos experimentales en los cuales se prueban nuevas propuestas didácticas, son cursos grandiosos porque los docentes están capacitados en la tarea docente y realmente comprometidos con la enseñanza. Esos cursos no se sostienen mucho en el tiempo debido al esfuerzo que implica y los docentes terminan agotados. Pero los alumnos que cursan ahí tienen la posibilidad de aprender más y mejor que en los cursos tradicionales. Sin embargo, no todos los alumnos desean hacer ese esfuerzo extra, muchos prefieren el curso tradicional mas reglado, dogmático y expositivo. Hay un supuesto fuerte en creer qué cosa es lo mejor y, una vez identificado eso "mejor", todos van a estar dispuestos a hacer el esfuerzo para lograrlo. 
Lo mejor a veces es lo menos malo. Mi abuelo decía: - "Mejor no sirve". Es posible que el hombre no busque lo mejor si no lo óptimo, la mejor relación esfuerzo-beneficio. Después de todo, tal vez sea una cuestión de pura supervivencia.

Jóvenes del conurbano

Hacinamiento, adicción y endeudamiento. Una espiral que dura seis meses en la que caen los jóvenes del conurbano de las grandes ciudades. 
Son 900.000 los jóvenes que no estudian ni trabajan. 
Tres acciones para mitigar esto: 
1. Creación de 20.000 tutores calificados 
2. Incentivar fiscalmente a las empresas para que les convenga tomar jóvenes. 
3. Crear un sistema de becas para que los jóvenes terminen el secundario.


Mas detalles en: http://poderciudadano.org/wp/wp-content/uploads/2012/07/PODER-CIUD-02.mp3

Las víctimas del aprendizaje

Alguien paga nuestro aprendizaje práctico. Los clientes, los alumnos, los hijos, los amigos, son algunas de las eventuales víctimas de nuestro aprendizaje práctico en la vida. Ellos son los que pagan nuestros cursos de capacitación, los que compran los primeros productos inacabados e imperfectos, los que se ligan los primeros desplantes desubicados, los que escuchan los primeros disparates, o sea, lo que se llama: "conejos de indias". No sé si es posible otro proceso de aprendizaje en el cual no haya víctimas involuntarias de nuestra impericia al iniciar una actividad. Por más cursos, por más formación teórica que tengamos, el aprendizaje práctico requiere de víctimas. Quien entiende mejor esto es quien encaró algo alguna vez, o sea quiso poner en práctica un proyecto o idea propia. Tal vez esta sea la causa de la intransigencia de algunas personas, de pretender algo perfecto y sin fisuras, de criticar todo porque no se ajusta a un ideal teórico, ese criticismo extremo surge de la falta de experiencia en implementar algunas de sus ideas y de experimentar en carne propia los obstáculos que eso conlleva.

La maestra de seguridad vial

Curso de concientización para sacar el registro de conducir: Señora tipo maestra de escuela de mi infancia, rasgos y modismos iguales. A ver todos sentados, yo voy a designar a uno de Uds. para que me ayude a repartir los comprobantes, pero solo uno así no se levantan todos. ...pero durante la charla la maestra de escuela se va transformando, empieza con datos de muertos en accidentes de tránsito en el país: 25 por día, epa!, "estamos todos locos" como diría Fabio Alberti. La gente empieza a participar, opina que el problema somos nosotros mismos, los peatones, los ciclistas, los motociclistas, los colectiveros, los taxistas, los camioneros, todos los que manejamos... ¿cómo se cambia esto? pregunta la maestra, algunos mueven la cabeza negativamente, otros se sinceran haciendo un mea culpa: "el otro día yo cruce por la mitad de la calle", dice una mujer resignada a ser ella misma, otro de la sala comenta como hace 40 años llevaba a sus hijos en la luneta trasera del auto: "es que no sabía, ahora no lo hago más". 
La maestra dice que antes nadie usaba cinturón de seguridad y ahora lo usa la mayoría, ¿entonces? Es posible cambiar la cultura, depende de nosotros, y agrega: ¿pero cuántos usan el cinturón de atrás? al frenar, el de atrás se nos viene encima y nos mata. La maestra hace una cuenta rápida y le da una fuerza de 2400 kgf, la cuenta esta hecha para un caso un poco extremo, como sería el chocar contra un muro de hormigón de frente a 60 km/h, pero aunque fuesen 800 kg, te mata igual. 

A todos nos cuesta ir a esas charlas, las vemos como una pérdida de tiempo aunque al final todos aplaudieron a la maestra. Esas charlas deberían ser obligatorias una vez por año, para todos, no solo para los que manejan, para todos. Podría tener niveles y un carnet que indique la cantidad de cursos realizados, eso podría disminuir la cuota del seguro o la patente, o ambos. Educación masiva. Igual que en las esperas de los bancos, poner una TV pero que pase material educativo de nievel medio, en vez de los canales de noticias deprimentes que solo buscan atraer apelando al morbo.    

Propongo un slogan para los conductores masculinos, que representan el 80 % de los infractores:

Ah, el blog de la maestra es: http://creandoconcienciaurbana.blogspot.com.ar/

Cero indiferencia

Digan lo que digan yo nunca en mis 43 años vi semejante pluralidad de voces, diaros, radios, programas de TV, sitios de Internet, a favor y contra el Gobierno y sus medidas, hay fanáticos y moderados. Eso de por sí ya es un buen síntoma, hay pocos indiferentes, eso significa que se están haciendo cosas y esas cosas afectan intereses, algunos dirán que son cosas buenas otros no tanto y otros malas. No sé, trato de despegarme del fanatismo anti y pro kirchnerista aunque sé que mi aguja se arrima a los k,  a pesar de que les critico su poca transparencia, su falta de controles, sus falsos discursos heroicos, su hegemonía, cierto autoritarismo. Pero si es por hablar, hablan todos y Clarín es una lacra, es cierto que miente y manipuló descaradamente, eso no quiere decir que los k sean mejores, pero una máscara se cayó, hay que hacer caer otras. El fanático k es tan malo como el anti k, destruyen el diálogo, siempre me pregunto qué los motiva a pensar tan radicalmente ¿el desengaño? ¿el escepticismo? ¿esa segunda inocencia, como dice Serrat, que consiste en no creer en nada? Un fanático nunca tiene razón, ese es un principio, aunque la tenga, esta equivocado. Su método y su sordera aplastan todos sus argumentos por más fundamentados que estén.
No cuestiono la ideología, cuestiono los métodos de análisis. Ese querer reafirmarse en vez de cuestionarse. Después de 8 años de gobierno hay mucha gente que aún lo apoya, eso es un buen signo para mí, porque nada más fácil que la crítica al poder y el desgaste en la gestión, si aun así, hay muchos que lo defienden algo hay. A menos que desacreditemos, y pensemos que esos defensores tienen intereses oscuros de dinero y poder o son idiotas. Lindos argumentos para no pensar. Hay mucho que mejorar en este gobierno, pero también tenemos mucho que mejorar nosotros como sociedad, a mi me alcanza con que el balance y la pendiente sea positiva. Pero no me caso, los sigo de cerca y, como se que mi ideología tiende a la simpatía K, trato de leer mas que nada diarios como Perfil o La Nación, a Tomás Abraham, Alejandro Rozichner, y a TN. Lo más importante es el método de análisis, y no dejar de cuestionarse a uno mismo diciendo ¿no me estaré equivocando? ¿qué es lo que no estoy viendo?

Frases matadoras

Si Ud. no sabe tocar la guitarra y quiere hacerse notar en una reunión, no tiene más que memorizar algunas frases y decirlas en el momento oportuno:

"El estudio de la causalidad en relatividad general se lleva a cabo siguiendo un enfoque topológico, así un horizonte de eventos futuro o pasado puede caracterizarse como el conjunto de puntos de la clausura topológica del dominio de dependencia de una hipersuperficie lumínica situada en el "infinito" que no pertenecen al pasado o futuro cronológico de dicho dominio. Conviene aclarar que cuando se dice que una hipersuperficie está ubicada en el "infinito" se quiere decir que está situada sobre los puntos del diagrama conforme de Penrose que representa el espacio-tiempo"

Richard Rorty...sostiene que las palabras y las cosas no se superponen una a una. Reality has no joints quiere decir que lenguaje y mundo no se ajustan como una tapa con su olla. Hay autonomía relativa de instancias y estructuras de recepción sistémicas que anulan la correspondencia inmediata ya fuere atomista u holística.

Milgram

"No hay que buscar originalidad sino autenticidad. No respeto, historia, seriedad... sino osadía, deseo, informalidad. El melodrama puede ser superado." Alejandro Rozichner.


En una parte de su excelente libro, En Defensa Propia, Luís Moreno Ocampo dice: “Para que haya corrupción, el poder del dinero debe conseguir que el poder de la autoridad lo acepte y que otra autoridad no lo controle, y que para que todo eso ocurra usted tiene que aceptar seguir obedeciendo a esa autoridad aunque se dé cuenta que esta coimeando. Como en el fútbol, los espectadores pueden expresar su disgusto o dejar de ir a la cancha. Nadie tiene todo el poder.

Tanto trabajando como fiscal, como luego en grandes empresas privadas, comprobé que aún en los lugares de mayor corrupción, hay unos pocos que se benefician y "unos muchos" que, por distintas razones, toleran la situación. Si se les ofrece un canal confiable para que se distancien de la situación corrupta lo utilizan y se sienten muy bien, advierten que recuperan su dignidad.”

El ingenioso experimento de Milgram llega a una conclusión parecida en cuanto a la facilidad de la gente en aceptar pasivamente un régimen maligno. El voluntario pregunta "es mi responsabilidad", y el científico, la autoridad, le contesta que no. Entonces, ya más tranquilo, sigue aplicándole descargas cada vez mayores a un inocente solo porque la autoridad se lo indica. La extrema buena voluntad de los adultos en aceptar casi cualquier requerimiento ordenado por la autoridad, constituye el principal descubrimiento del estudio.

Martita

Marta Minujin dice que su arte busca desubicar al que lo mira, es una arte participativo que involucra a la gente, dice que trata de que la persona deje de ser espectador y sea partícipe, como cuando siente miedo en un accidente, pero ella busca que sea partícipe desde lo positivo, por eso pone un obelisco acostado, cubre un edificio de una facultad con libros prohibidos por la dictadura, hace una obra de 30 m hecha de pan dulces. También cuenta que pasó muchos años sin tener casi para comer, ahora vende una obra por 50 mil dólares como si nada, una obra que el que la ve dice: "pero eso hasta yo lo puedo hacer", o su hijo de 5 años, como dice Tute. Marta provoca, la entrevistadora le pregunta si no recibe insultos, si no se siente ridícula, Marta le dice que sí a las dos cosas, pero que ella es ridiculizable y que le gusta serlo, que el gusta el fracaso porque la hace crecer, el éxito anquilosa el espíritu. Y que los insultos estan bien, hasta le tiraron con pomelos. Yo le creo a Marta, creo que es sincera, que sufre la vida con sensibilidad de artista y trata de ser auténtica y que, con buena onda y una sonrisa, nos muestra muchas de nuestras miserias. Por eso los pomelazos.

Llevar los dioses adentro

Etimología de entusiasmo (in theo siamo):
Del lat. tardío enthusiasmus, y este del griego: entheos - enthous: que lleva un Dios dentro
El sustantivo entusiasmo procede del griego enthousiasmós, que viene a significar etimológicamente algo así como ‘rapto divino’ o ‘posesión divina’. En efecto, el sustantivo griego está formado sobre la preposición en y el sustantivo theós ‘dios’. 
La idea que hay detrás es que cuando nos dejamos llevar por el entusiasmo es un dios el que entra en nosotros y se sirve de nuestra persona para manifestarse, como les ocurría —creían los griegos— a los poetas, los profetas y los enamorados. Todos ellos estaban poseídos por la divinidad y por ello merecían respeto y admiración, pues llegaban a alturas que no podían ni siquiera vislumbrar las gentes de a pie.

Bianca

Bianca tiene cuatro años. Pasó una mala noche con otitis y ahora son las 12 del mediodía y sigue desayunando su chocolotada y enchastre de tostadas con dulce. Mientras leo, intercambiamos algunas palabras. Ella dice una palabra y yo le digo otra con rima:
- Decí mandarina, le digo.
- Mandarina! dice rápido
- Andá a la China
Sonríe y se pone a pensar rápido. Ya entendió el juego, pero es dificil para la batería de palabras de sus cuatro años. Pero su mente es un rayo y me dice:
- Decí, "co"
- Co.
- Sos un loco.
Entonces le cambio el rumbo y le digo: decí "tengo frío"
- Tengo frío
- Ponete la capa de tu tío, le digo.
- Ahora decí: "tengo calor"
Entonces Bianca gira un poco la cabeza, me mira de reojo y se aviva:
- Si yo digo eso, vos me vas a decir: "Toca el tambor"
Muero de risa y de asombro, por esa salida tan "humana" que tuvo Bianca con solo cuatro años. Qué astuta!

Laura Alonso

Aún mejor que Lilita para recordarnos el pasado de los personajes del poder. Tiene muchos datos, sé que es honrada porque conozco su trabajo como directora ejecutiva de Poder Ciudadano. Recomiendo escucharla y prestarle atención, no dice pavadas. Por ejemplo, en su discurso en la cámara de diputados dijo:

"¿Pueden explicar si exportar fuel oil argentino de alta calidad ambiental e importar fuel oil contaminante es respetar y garantizar el derecho humano a un ambiente sano, querer a la Patria y defender la bandera? Eso fue lo que De Vido y Cameron hicieron durante años sin licitación y sin

transparencia. Más que llover gas oil, como dice Moreno, va a caer lluvia ácida. Muy ácida, señor presidente. ¿Pueden explicar por qué desde 2003 los gobiernos de Néstor y Cristina Kirchner mantienen intervenidos los entes reguladores, es decir, el ENRE y el Enargas? ¿O es que a los que se dicen patriotas no les interesa el control del Estado? ¿Pueden explicar qué hicieron De Vido y Cameron con Repsol, Panamerican Energy, Oxy, Petrobras, Chevron, Tecpetrol, Pluspetrol y los amigos petroleros cuando vieron que las reservas comprobadas de petróleo y gas bajaban en caída libre?" 

Más adelante sigue:

"Es llamativa la opacidad y ausencia total y absoluta de transparencia en el manejo de los recursos naturales en la Argentina. ¡Cómo no va a haber sospechas de corrupción, si los ciudadanos no podemos acceder a información sobre pozos, exploración, producción, licencias, licenciatarios, prórrogas y regalías! ¡Cómo no va a haber sospechas si las concesiones ni siquiera se licitan y se prorrogan por décadas entre cuatro paredes a espaldas de las comunidades!" La Auditoria General de la Nación alertó en dos informes a la Secretaría de Energía respecto de la falta de transparencia e información. Los informes son de 2007 y de 2010 y llevan la firma del presidente de la Auditoria, Leandro Despouy, y de los integrantes del Colegio de Auditores. Allí se dice que la Secretaría de Energía no posee registros íntegros, completos y actualizados de todas las áreas de explotación, yacimientos y empresas declarantes. No tiene sistema de información ni gestión eficiente. No realiza inspecciones ni controles in situ. Tampoco tiene un sistema de registro completo y suficiente de las regalías que pagan las empresas. ¿A quién se le pagan las regalías? ¿A la Secretaría de Energía o a los bolsillos de los funcionarios? ¿Dónde van las regalías?"

En el caso puntual de YPF, fue abucheada pero lo que dice es todo verdad. Tiene pelotas la Laura.

A pesar de eso yo hubiese votado como la mayoría. Tanto Laura como Lilita son buenas denunciantes pero malas pronosticadoras, creo que subestiman lo difícil que es tomar decisiones en el fuego cruzado de poderes contrapuestos y que no se pueden tomar determinadas decisiones

cuando uno quiere, sino cuando las circunstancias y el balance de poderes lo permiten. Pero, de todas formas, no hay argumentos que justifiquen una posición política, todas son creencias. Si uno tiene la creencia del Tomás Abraham que dice:

"Yo creo que ese discurso es destructivo, que es una estafa ideológica porque usa recursos de la culpa, la figura de la víctima, del dolor y la muerte para justificar un poder que no es liberador, sino que marca la continuidad de un ejercicio de la política en la Argentina, que es apropiarse del Estado con fines privados."

o piensa que hay una voluntad política de cambiar para mejor, como pienso yo. Aunque tampoco creo que esto sea una fiesta como dice Sandra Russo:

"...desde esa abstracción hecha carne que es la patria, es el amor por ella lo que inspira la vocación política. Los que hablan de “patrioterismo” nunca hablan de patriotismo. Qué fiesta se están perdiendo."

No hay nada que festejar con esto de YPF. Esta re-estatización es consecuencia de cosas que se hicieron muy mal, que nosotros hicimos mal, desde el contrato, pasando por los controles, y las gestiones oscuras sospechadas de corrupción. No hay festejo. Hay que reflexionar sobre el  pasado, e idear políticas serias de control de la corrupción y la eficiencia, para romper con una práctica argentina histórica que se repite en forma cíclica.

Fuentes:

http://www.lauraalonso.org/

http://www.revistaenie.clarin.com/ideas/filosofia/Entrevista-Tomas-Abraham_0_694730528.html

http://www.pagina12.com.ar/diario/contratapa/13-193314-2012-05-05.html

Claudio María Dominguez

Me gusta su prédica. En parte porque no se casa con ninguna doctrina ni religión, el tipo hace una síntesis de todo y saca los principios comunes y es eso lo que predica. Por otro lado usa un lenguaje coloquial para que todos lo entiendan, -no sean pedorros y dejen de preocuparse y pelearse por nimiedades-, nos dice. Todo ok con el chico Odol. Pero las prédicas, la de él y la de otros, van dirigidas solo a un grupo de personas, el grupo que sufre, que está angustiado, que pide ayuda emocional. La prédica espiritual se transforma en un consuelo, en una medicina para almas perdidas. ¿qué pasa con el resto de las almas? las almas que no estan sufiendo, tal vez por ignorancia o falta de consciencia de su realidad, pero que también necesitan del mensaje espiritual que las ayude a despertar. Tal vez sea, porque a ese tipo de personas no se pueda acceder, su seguridad y ego les hacen creer que son autosuficientes emocionalmente, que lo tienen todo, que son fuertes, que no necesitan de esa prédica, y que, con bautizar a los hijos alcanza.

Quizás por que

En una entrevista Charly decía que había compuesto la canción "Quizás por qué" a los 20 años cuando todavía no se había acostado con ninguna chica, José Hernández escribe el Martín Fierro y nunca vivió entre gauchos, creo que no nos costaría mucho encontrar otros ejemplos en los que se refleja maravillosamente bien una situación, un sentir, que así lo interpretan miles de personas y, sin embargo, quienes escriben esas cosas no vivieron la experiencia personal de eso que transmiten con maestría.

Eso viola un principio socialmente muy arraigado que se basa en que quien mejor conoce algo es quien lo vivió, es más, el mismo principio descalifica en su saber a alguien que esta hablando de algo que no vivió. Pero pocos historiadores vivieron la historia que cuentan y no por ello su labor pierde prestigio, al contrario, si la vivieron puede ser contraproducente ya que aumentaría aún más el sesgo natural de todo análisis.

El viejo sabio, ese druida que aún habita en el saber popular, no es sabio por tener mas experiencias que los jóvenes, es sabio porque reflexionó sus experiencias y, sobretodo, porque puede relativizarlas y reinterpretarlas en el contexto actual.

Afirmar la vida

Este texto lo saqué del blog de Alejandro Rozitcher, me pareció interesante lo que dice sobre que el pensamiento racional quiere imponer sus criterios a la naturaleza.

Afirmar la Vida: La idea la conocí con Nietzsche. Afirmar la vida es decirle sí al fenómeno real de la naturaleza y de la existencia, abandonar el reparo y la costumbre absurda de objetarle cosas. “No estoy de acuerdo con la naturaleza” parece decir el humano que se siente molesto con las crudas realidades del poder y la muerte. “Pues nadie te preguntó nada”, respondería la vida si pudiera, fruto de una evolución que ha tomado miles de millones de años y que no puede ser alterada por una racionalidad que cree poder imponer sus criterios.
Para Nietzsche el origen del valor es la posición de cada uno frente a la vida. Y depende del grado de fuerza. Las morales valiosas son las que afirman la vida, las que la niegan no están a la altura de la existencia. Niegan la vida las morales que desprecian el cuerpo, que miran a la complejidad de la experiencia humana como si fuera algo defectuoso o enfermo.

Una de convoy

La dictadura no solo fue cruel y sádica, fué torpe e incompetente. Torpe en su accionar, incompetente militarmente. Aunque conocían a su ejército mejor que nadie, su mayor ejército en ese momento era la sociedad argentina que despreciaba la democracia y avalaba la violencia como método de resolución de conflictos. Yo me acuerdo de eso, de los discursos en mi casa y en casa de padres de amigos. Conocían tanto a la sociedad de esa época que sabían que con lo de Malvinas iban a estar todos con las banderas flameando como en el mundial 78. Solo que no les salió tan bien la gesta como la del mundial. Tal vez intentaron coimear a Margart Tacher como hicieron con el 6 a 0 a los Peruanos y La de Hierro no cedió, no tanto porque sea incorruptible sino porque vio que ganaba más con la guerra. Y ahí se les vino el mundo abajo a los ineptos. Qué estúpidos dios mio! no se si lo digo por los militares o por la sociedad de ese momento. Siento eso por ambos. Creo que mejor lo expresa Luis Bruschtein:

Hasta la misma conducción de Montoneros, en un gesto entre trágico y patético, se ofreció como voluntaria para ir a combatir a las islas. Sin embargo, el sentimiento popular por la recuperación de las Malvinas no alcanza a explicar por sí solo la posibilidad de ese engaño. Hay un contexto histórico, y sobre todo una cultura política de época, que ayuda a completar ese mecanismo.
Para una sociedad como la argentina de aquella época, sin tradición democrática y con una cultura de violencia para resolver sus conflictos, la dictadura no estaba tan lejos como ahora. Era una sociedad esencialmente ambigua y contradictoria para hablar de democracia y de violencia, una sociedad que había formado a las Fuerzas Armadas como el Partido Militar de una minoría, una sociedad que había naturalizado los golpes militares, las proscripciones y la represión, que había silenciado fusilamientos y bombardeos, una sociedad que había sacrificado en la hoguera de la violencia a lo mejor de una generación y se disponía a hacerlo nuevamente con los jóvenes conscriptos que eran entregados en guarda a los torturadores.
La idea de sociedad no está centrada en este caso tanto en las personas sino más en los valores que ordenaban las actitudes de las personas, porque hasta las rebeldías estaban regidas por parámetros donde las ideas de democracia o de resolución pacífica de los conflictos no aparecían muy valoradas.

Paseos callejeros

Tienen un super televisor y les gotea el techo, se compran un super estereo y el auto les pierde aceite, se compran la moto y tienen el revoque de la cocina que se les cae a cachos...Una lógica operativa de clase media hace este tipo de crítica. No solo hay que vivir confortable, hay que vivir con lo que a uno le da placer, asi que una lógica de vida les da la razón.

Es cansador ver tantas inmobiliarias, algo tan poco productivo, tan poco creativo. Plata fácil. Me causan hastío. Nada más aburrido que pasar por delante de una inmobiliaria.

A una mujer que se afeitaba* y estaba hermosa
*afeitar: Adornar, hermosear. Actualmente sería el equivalente a maquillar. 

Yo os quiero confesar, don Juan, primero,
que aquel blanco y color de doña Elvira
no tiene de ella más, si bien se mira,

que el haberle costado su dinero.

Pero tras eso confesaros quiero
que es tanta la beldad de su mentira,
que en vano a competir con ella aspira
belleza igual de rostro verdadero.

Mas ¿qué mucho que yo perdido ande
por un engaño tal, pues que sabemos
que nos engaña así Naturaleza?

Porque ese cielo azul que todos vemos,
ni es cielo ni es azul. ¡Lástima grande
que no sea verdad tanta belleza!

Soneto de los hermanos Argensola, poetas del Barroco.

Influencias políticas

Si trato de ver cuales fueron mis influencias políticas, creo que mi primera influencia debió ser el peronismo de mi padre, y luego de mi tío. Fueron innumerables las horas y las veces que escuché las discusiones de mi padre con amigos que venían a casa, o en las que nosotros íbamos a la de ellos.

Discursos cargados de certezas y de convicciones, sobre lo bien que el había hecho Perón a la gente humilde, cómo los había liberado del despotismo de la oligarquía y les había otorgado derechos acordes a un ser humano. También, fomentó la industria nacional, y se le criticaba el no haber promovido la industria pesada, de hecho, esa crítica era la justa y necesaria para darle un carácter de objetividad al discurso.

Esa influencia fue fuerte en mi adolescencia, pero fue decayendo progresivamente al ingresar a la facultad. Me fui desprendiendo del discurso hogareño, y me interesé por el discurso de mis compañeros y el de los centros de estudiantes. También mi abuelo me daba apuntes de socialismo.

Así que, si ahora hago un recuento de mis influencias, creo que fueron una mezcla de peronismo, socialismo, y lo que se suele llamar, en general, ideología de izquierda. Reforzadas por el hecho de que mi educación formal siempre fue en organismos públicos, desde la primaria hasta la universidad.

Incluso, ahora que lo pienso, ahí esté la razón de mi aversión por la educación privada, ya que siempre vi una contradicción insalvable en la dualidad alumno-cliente.

Pero últimamente en vez de alumno soy docente, en vez de empleado estoy junto a los dueños de pymes, en vez de cuidar el peso día a día, me doy ciertos lujos, impensables unos pocos años atrás. Creo que habitualmente a eso se le da el nombre de “aburguesamiento”, o los más tolerantes lo llaman, “crecimiento”, “maduración”, o simplemente “suerte”.

La cuestión es que esta nueva ubicación me permitió ver otra faceta de algunas posturas ideológicas. La visión del dueño, del empresario, del organizador, del que toma decisiones que influyen, no solo sobre él, sino sobre un número más o menos grande de personas.

Entones vi que los obreros no son siempre víctimas explotadas por un hombre a quien se le salen los billetes debajo del sombrero, que piden días de enfermedad sin estar enfermos, que boicotean las máquinas, que extorsionan a los dueños, que los sindicatos obreros son mafias que presionan y negocian con los empresarios y están lejos de hacerlo para defender los derechos de los obreros, etc.

También, en otro ámbito, veo a los centros de estudiantes con gente experta en pedir al Estado, pero con pocas propuestas que impliquen trabajo propio. El Estado y lo público, es un pozo de recursos infinito y siempre esta en deuda con ellos. Como pagan todos, no existe el que paga.

Los derechos se defienden forma claramente tendenciosa, con justa razón se defiende el salario docente, una mayor participación en la toma de decisiones y mayores oportunidades de examenes para los estudiantes, pero se olvidan de buscar los responsables del robo de material educativo cuando las sospechas apuntan a los no docentes, o de ver por qué no se controlan las llegadas tarde y ausencias del personal docente y no docente, o por que en el CBC el tiempo real de cursada es de tres meses cuando debería durar cuatro. Todos tenemos preferencias ideológicas, pero para mi que las protestas de los centros de estudiantes pecan de exceso de indignación y volumen sonoro, cuando claramente hacen la vista gorda a problemas que afectan la calidad educativa.

Sin embargo, el político y el empresario tienen a su favor que tienen más plata y poder que el estudiante y el obrero, pero eso no los hace peores personas a priori.

Tener plata y poder no es sinónimo de corrupción, solo debería implicar mayores controles debido a que tienen una mayor responsabilidad social, por el hecho de que sus acciones afectan a un mayor número de personas.

Y el obrero, el estudiante, el pobre, no tienen carnet de honrados y justos por su condición, solo debería dárseles el privilegio de acceder a lugares e instituciones a través de becas y beneficios, sin los cuales, no podrían acceder por su condición económico-social de origen.

O sea, lograr un sistema que aumente progresivamente los controles a mayor poder político y/o económico, y tenga mecanismos de compensación de los desequilibrios de origen, en pos de lograr la igualdad de oportunidades de los que menos tienen.

Culpas

Nos visitaron tres italianos. Personas entre 30 y 50 años, uno es técnico y los otros dos profesionales. Cada vez que se referían a su país lo hacían con orgullo y destacando sus virtudes. Que en Italia no se ven autos de más de 10 años en la calle, que tienen el mejor café, cuando les pregunto si Colombia no es el país que tiene mejor café me dicen que no, porque lo importante es el tostado del café y el mejor tostado se hace en Italia, las mejores pastas, los mejores vinos, el mejor fútbol, todo lo mejor parece estar en Italia, no les pregunté por Berlusconi para no pincharles el globo... 

Ese orgullo por el país contrasta con el nuestro, con el discurso de la clase media que siempre es en contra del país, reconocen que este es un país rico pero por herencia, por tener un buen ADN, no porque nosotros a lo largo de la historia hubiésemos hecho algo bueno. Paradójicamente las personas de menos recursos son los que más fe tienen en el país. Me acuerdo en el 2001 cuando toda la clase media quería irse al primer mundo, los mas pobres, ya sea por patrioterismo o imposibilidad económica, seguían apostando y hablando bien del país. La culpa es de los políticos, de la sociedad que los votó, de los economistas de la city, de los militares, de los montoneros, de los peronistas, de la oligarquía, de la iglesia reaccionaria, de los sindicatos, de las mafias del conurbano, de la corrupción policial, de... alguien es la culpa, pero como dice Nietszche, lamentarse no sirve para nada, es un signo de debilidad. Tanto el pensamiento socialista como el cristiano, sigue Nietszche, tienen en común el hecho de creer que "alguien" tiene que tener la culpa de que el hombre sufra, el socialista lo atribuye a otros, el cristiano a sí mismo. Tal vez, -esto lo digo yo-, estemos más preocupados en encontrar culpables y en demostrar que tenemos razón, que en tratar seriamente de resolver los problemas.

Ojalá fuesen egoístas!

Egoísmo: Excesivo aprecio que tiene una persona por sí misma, y que le hace atender desmedidamente a su propio interés, sin preocuparse del de los demás.

¿No esta mal hecha esta definición? ¿El hombre puede considerarse aisladamente de su entorno social? ¿cómo alguien puede atender su propio interés sin ocuparse del de los demás? Estamos intrerconectados con el prójimo, con la sociedad, lo que afecta a los demás nos afecta a nosotros ¿qué clase de definición arcaica es esa que piensa que el hombre puede "ser" sin tener en cuenta su entorno social?

Ojalá todos fuésemos egoístas, y luchásemos por estar bien y realmente nos ocupásemos de nuestro interés personal, porque, si realmente hiciésemos eso, nos preocuparíamos del prójimo, de que nuestro vecino este bien, ya que su bienestar nos va a repercutir indefectiblemente en el nuestro.

Como dijo Jacinto Benavente: El único egoismo aceptable es el de procurar que todos estén bien para estar uno mejor. Yo digo que más que el único aceptable es el único posible, lo otro no es egoísmo, es lo contrario ya que ocuparnos "solo" de nosotros, con la contradicción que esa frase implica, nos perjudica.

La mejor definición me parece que la dio Oscar Wilde: El egoísmo no es vivir como uno desea vivir, es pedir a los demás que vivan como uno quiere vivir.